作者:岸見一郎、古賀史健
作者以哲學家與年輕人的對話方式,一步步引導讀者進入探討議題的情境。
在閱讀的過程中,對於提問跟討論漸漸的吸收,年輕人暫別哲學家的過程,
也跟著休息一下,消化前一段內容的想法,並檢視自己。
是一種輕鬆、無壓力的閱讀過程,卻又能讓人思考、探究自我。
再回顧騰寫筆記時,發現其實在第一夜已經提過整個精神,只是當初沒辦法完全瞭解阿德勒的想法。
完整讀完後能懂得箇中的道理,是很循序漸進的引導我們瞭解「阿德勒」心理學以及自己。
非常推薦這本書,給在生活中迷失的朋友。
很巧合的是在快看完之際,以前碩班的學妹也正巧在臉書發表心得推薦,
才知道這本書原來身邊也好多人在讀,真的可以讓人有很多啟發。
也許一時間談改變太艱難,但只要有心,每個當下的累積都會是以後的重要時刻。
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人經常會覺得被生活環境的一切所束縛,越想做得好越是讓自己不自由,走進死胡同。
在很多枝微末節想不透,像是:
「明明那麼努力,為什麼事情不如我預料中的發展?或是為什麼沒人賞識我?」
「我今天之所以會在這樣的困境,都是因為過去的事件讓我動彈不得!」
相信應該不會只有我曾經在心中、腦中出現過這樣的埋怨。
認為過去的種種成就了現在的我,進而去怪罪、去逃避,把這些目前認為的挫折都跟過去的藉口綁在一起。
其實我們經歷了什麼不重要,因為那已經過去了,歷史是無法改變的。
但過去沒有意義嗎?不,過去可以做為自身更新的運用。
這本書中,年輕人在很多事情上的想法跟我是相似的,也許目前多數人都是這樣的。
一邊讀一邊跟著年輕人的論點點頭如搗蒜,但最後又被哲學家換個角度點醒。
哲學家提出很多觀點來推翻年輕人認為的既定模式,我跟年輕人一樣感到震驚。
原來換個思維角度,好像真的都是自找的。
長期陷入預設立場,以為一切都是自然的,並預設他人對自己的期望或真的他人對我的期望,
努力達成目標,做為檢視自己是否優秀、是否成功的標準,
結果自己迷了路、做不到,又害怕承認自己自作聰明到迷失自我,
開始怪罪過去、怪罪周遭、怪罪對我有期望的人,
卻在未來持續以達成他人目標,來祈求另一個被肯定的顛峰。
在這樣循環的壓力下,可能會自由嗎?
N!O!自我內耗而已。
哲學家提到人以為的善意,表面上是為他人著想、達成他人期望,其實那都是對自我的執著,以自己為中心的觀點。
別人並不是為了滿足我期望誰來期望我變成怎樣的人而活,很繞舌但SO SHOCK。
而且祈求他人認同來達成自我肯定是一種很危險的檢視標準。
我無法討好每個人,讓大家都滿意,所以這種出發點原則上已經讓自己陷入困境。
人是群居的,我們喜歡被每個人喜歡,於是開始雕塑、捏造自己真正的模樣,
害怕衝突,所以盡可能迎合或逃避,但這些都不是真正能讓自己感到自由、幸福的方式,
因為都在壓抑著自己,評斷別人怎麼看待自己呀。
為了讓自己自由、幸福,應該要不懼怕被討厭的勇氣,不是真的被討厭,而是勇敢做自己。
接納自己的一切,包含能力、環境等等,不論是好的還是壞的。
不附加任何條件的信任他人,若一開始已經猜疑對方,那自然無法拉近人際關係。
最後,由貢獻中找到自我價值、歸屬感,而貢獻並非捨棄自我去做犧牲,而是為了實際感受自己的價值。
在人與人的相處中採取橫向、對等的相處,
舉例來說:在職場以為無法跟長官或同事的意見相左,就不發表意見,
人都可以有自己的看法,不表達是否算否定自我,進而逃避溝通,
而且為什麼要懷疑或許提出見解會被貼標籤、被黑掉?
再者,以大範圍來看,人離開了職場,其實那些風雨,好似也沒什麼痕跡。
那為什麼我們會害怕破壞關係呢?是處在為別人而活的謊言之中。
慢慢的改變吧,該堅持的地方就堅持,坦坦蕩蕩不退縮,我們都是人,沒有高低。
看完這本書也有好多想調整、改變的,
阿德勒:社會意識(歸屬感)應該由你開始,完全不必考慮其他人是否提供協助。


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